Christian Fuchs: Die
Arbeitswerttheorie
Um Veränderungen des Kapitalismus hin zu einer
"Informationgesellschaft" genauer erfassen zu können,
erscheint eine Erläuterung grundlegender Kategorien von Marx
angebracht.
Gebrauchs- und
Tauschwert
Eine Ware hat für Marx einen Gebrauchs- und einen Tauschwert:
Sie ist ein Ding, das menschliche Bedürfnisse befriedigen kann.
"Die Nützlichkeit eines Dinges, seine Eigenschaft,
menschliche Bedürfnisse irgendeiner Art zu befriedigen, macht es
zum Gebrauchswert" ([Marx1867], S. 4). Der Tauschwert ist
ein quantitatives Verhältnis zwischen den Gebrauchswerten zweier
verschiedener Warenarten. Waren tauschen sich demnach auf dem
Markt, der Tauschwert drückt das Wertverhältnis dieses Tausches
aus.
Im Wert einer Ware vergegenständlicht sich die darin
enthaltene Arbeit: Je mehr Arbeit zur Herstellung einer Ware
benötigt wird, desto größer ist ihr Wert. Die Arbeit selbst
wird durch die Arbeitszeit quantifiziert. Das Wertgesetz besagt,
daß Profit, Kosten und Preis sich an der Arbeitszeit messen, die
zur Produktion einer Ware notwendig ist. Es wurde von Marx u.a.
folgendermaßen formuliert: "Es ist also das Quantum
gesellschaftlich notwendiger Arbeit oder die zur Herstellung
eines Gebrauchswerts gesellschaftlich notwendige Arbeitszeit,
welche seine Wertgröße bestimmt [...] Je größer die
Produktivkraft der Arbeit, desto kleiner die in ihm
kristallisierte Arbeitsmasse, desto kleiner sein Wert. Umgekehrt,
je kleiner die Produktivkraft der Arbeit, desto größer sein
Wert" ([Marx1867], S. 54f).
Ein Gebrauchsgegenstand hat als Ware einen Wert, der dadurch
besteht, daß der Arbeiter dem Produkt Wert zusetzt und neuen
Wert schafft. Der Wert ist eine gesellschaftliche Kategorie, die
durch vergesellschaftete Arbeit entsteht. Der Tauschwert ist eine
Form des Wertes, die dafür sorgt, daß Waren im Rahmen von
sozialen Beziehungen ausgetauscht werden.
Waren treten über den Markt in ein gemeinsames Verhältnis.
Die relative Wertform meint, daß der Wert einer Ware nur relativ
zu einer anderen Ware ausgedrückt werden kann: x Ware A = y Ware
B (z.B. 1 Computer = 2000 Disketten, d.h. ein Computer ist 2000
Disketten wert). Ware B befindet sich gegenüber Ware A in der
Äquivalentform, der Wert der Ware A wird durch den Wert der Ware
B ausgedrückt. Ware B fungiert als Äquivalent. Im Ausdruck y
Ware B = x Ware A wird der Wert der Ware B in Form der Ware A
ausgedrückt. Ware A dient als Äquivalent. Marx bezeichnet dies
als die "einfache Wertform".
Der Wert einer Ware A kann nun jedoch mit einer Unzahl von
anderen Waren in Äquivalentform treten. In der sogenannten
"entfalteten Wertform" bedeutet dies: z Ware A = u Ware
B = v Ware c = w Ware D (z.B. 1 Computer = 2000 Disketten = 400
Videokassetten = ...). Wird eine Ware allgemein als das
Äquivalent aller Waren angesehen, so spricht Marx von der
"allgemeinen Wertform". Um die Komplexität der
Tauschprozesse in der entfalteten Wertform zu vermeiden, fungiert
das Geld als "allgemeines Äquivalent" ([Marx1867], S.
38). Das Geld ist also ein generalisiertes Tauschmedium. Es kann
von der "Geldform" gesprochen werden.
Der
Fetischcharakter der Ware
Der Fetischcharakter der Ware besteht darin, daß die
gesellschaftlichen Verhältnisse der Individuen als Eigenschaften
der Waren und als Allgemeinheit des Geldes erscheinen. Individuen
treten über die allgemeine Äquivalentform des Geldes und die
Warenform auf dem Markt miteinander in gesellschaftliche
Verhältnisse. Sie setzen durch den Warentausch die Werte
verschiedener Produkte gleich und damit auch ihre verschiedenen
Arbeiten, ohne letzteres zu wissen. "Die religiöse Welt ist
nur der Reflex der wirklichen Welt. Für eine Gesellschaft von
Warenproduzenten, deren allgemein gesellschaftliches
Produktionsverhältnis darin besteht, sich zu ihren Produkten als
Waren, also als Werte zu verhalten und in dieser schlichten Form
ihre Privatarbeiten aufeinander zu beziehen als gleiche
menschliche Arbeit, ist das Christentum mit seinem Kultus des
abstrakten Menschen, namentlich in seiner bürgerlichen
Entwicklung, dem Protestantismus, Deismus usw., die
entsprechendste Religionsform" ([Marx1867], S. 42).
In den "Grundrissen der Kritik der politischen
Ökonomie" faßt Marx den Fetischcharakter von Waren (aber
auch anderen Dingen) folgendermaßen zusammen: "Der grobe
Materialismus der Ökonomen, die gesellschaftlichen
Produktionsverhältnisse der Menschen und die Bestimmungen, die
die Sachen erhalten, als unter diese Verhältnisse subsumiert als
natürliche Eigenschaften der Dinge zu betrachten, ist ein
ebenso grober Idealismus, ja Fetischismus, der den Dingen
gesellschaftliche Beziehungen als ihnen immanente Bestimmungen
zuschreibt und sie so mystifiziert" ([MEW], Band 42, S.
588).
Auch das Geld hat einen Fetischcharakter in Form der
Schatzbildung: "Um das Gold als Geld festzuhalten und daher
als Element der Schatzbildung, muß es verhindert werden, zu
zirkulieren oder als Kaufmittel sich in Genußmittel aufzulösen.
Der Schatzbildner opfert daher dem Goldfetisch seine
Fleischeslust. Er macht Ernst mit dem Evangelium der
Entsagung" ([Marx1867], S. 91). Der Trieb des Kapitalisten
zur Schatzbildung sei von Natur aus maßlos.
Unter Kapital versteht Marx Geld, das zirkuliert, in einer
einfachen Form die Zirkulation G-W-G&rsquo durchläuft.
"Verwandlung von Geld in Ware, kaufen, um zu verkaufen.
Geld, das in seiner Bewegung diese letztere Zirkulation
beschreibt, verwandelt sich in Kapital, wird Kapital und ist
schon seiner Bestimmung nach Kapital" ([Marx1867], S. 104f).
Konstantes und
variables Kapital
Unter konstantem Kapital c ist der Wert der Produktionsmittel,
der Rohmaterialien, Hilfsstoffe und Arbeitsmittel im
Produktionsprozeß zu verstehen. Es verändert seine Wertgröße
in der Produktion nicht. Das variable Kapital v ist der Wert der
Arbeitskraft, der der produzierten Ware zugesetzt wird. "Der
in Arbeitskraft umgesetzte Teil des Kapitals verändert dagegen
seinen Wert im Produktionsprozeß. Er reproduziert sein eigenes
Äquivalent und einen Überschuß darüber, Mehrwert, der selbst
wechseln, größer oder kleiner sein kann" ([Marx1867], S.
162).
Die Arbeitenden bieten ihre Ware Arbeit auf dem Arbeitsmarkt
an, wo sie der Kapitalist kauft. Sie schießen den Gebrauchswert
ihrer Arbeit dem Kapitalisten vor, die Bezahlung erfolgt erst
nach der abgeleisteten Arbeit. Arbeit, die Tauschwert schafft,
ist im Kapitalismus Lohnarbeit. "Der Wert der Arbeitskraft,
gleich dem jeder anderen Ware, ist bestimmt durch die zur
Produktion, also auch zur Reproduktion, dieses besonderen
Artikels notwendige Arbeitszeit" ([Marx1867], S. 126).
Das variable Kapital verändert seinen Wert im
Produktionsprozeß, der Arbeiter setzt der Ware den Wert seiner
Arbeit zu, der seinem Lohnäquivalent entspricht, plus noch einen
Überschuß, den der Kapitalist unproduktiv konsumiert.
Arbeitende schaffen ein Mehrprodukt (das Mehrprodukt ist der Teil
des Produktes, worin sich der Mehrwert darstellt), sie werden
für diese Mehrarbeit nicht bezahlt. Lohnarbeitende arbeiten
mehr, als sie in Form eines Lohnäquivalentes ausbezahlt
bekommen. Eine der wesentlichsten Leistung von Marx ist für
mich, daß er damit den Kapitalismus als ausbeuterisch
qualifiziert hat. Lohnarbeit hat somit immer einen
ausbeuterischen Charakter.
Mehrwert und
Kapitalakkumulation
Der Mehrwert DG erscheint in der
allgemeinen Zirkulationsform G-W-G&rsquo: Der Kapitalist muß
Geld vorschießen, um Ware zu kaufen. Diese wird teurer verkauft.
Das ursprüngliche Geldkapital G wird vermehrt um ein Inkrement DG, G' = G + DG.
Beim Verkauf einer Ware wird ein Überschuß ihres
ursprünglichen Wertes realisiert. "Diesen Zuwachs oder den
Überschuß über den ursprünglichen Wert nenne ich Mehrwert
(englisch: surplus value). Der ursprünglich vorgeschossene Wert
erhält sich daher nicht nur in der Zirkulation, sondern in ihr
verändert er seine Wertgröße, setzt einen Mehrwert zu, oder
verwertet sich. Und diese Bewegung verwandelt ihn in
Kapital" ([Marx1867], S. 108).
Den Zweck der einfachen Warenzirkulation der Form W-G-W, bei
der kein Mehrwert entsteht, sieht Marx als die Befriedigung von
Bedürfnissen durch die Aneignung von Gebrauchswerten. Die
Zirkulation des Geldes als Kapital in der Form G-W-G&rsquo
hingegen sei Selbstzweck, d.h. die Verwertung des Wertes erzeugt
immer wieder einen Mehrwert. Der Wert ist Selbstzweck in
Mehrwertform, da er im Kapitalkreislauf auf sich selbst
rückgekoppelt wird. Der Zweck der Kapitalzirkulation ist die
Produktion von Mehrwert. Der Kapitalist ist der Träger der
Bewegung G-W-G', sein Bereicherungstrieb ist die rastlose
Vermehrung des Wertes, indem er das Geldkapital stets von neuem
der Zirkulation preisgibt.
Der in der Ware vergegenständlichte Wert der Arbeit in der
Form des variablen Kapitals und der Produktionsmittel in der Form
des konstanten Kapitals sind Teile des Warenwertes W. Einen
weiteren Teil bildet der Mehrwert m, der den Kapitalisten nichts
kostet. Somit ergibt sich W = c + v + m = k + m = k + p. c und v
können zum Kostpreis k zusammengefaßt werden, dieses Kapital
muß der Kapitalist vorschießen. Wird die Ware verkauft, so kann
der vom Arbeiter produzierte Mehrwert realisiert werden, der
Profit p entsteht: "Wird die Ware daher zu ihrem Wert
verkauft, so wird ein Profit realisiert, der gleich dem
Überschuß ihres Werts über ihren Kostpreis ist, also gleich
dem ganzen im Warenwert steckenden Mehrwert. Aber der Kapitalist
kann die Ware mit Profit verkaufen, obgleich er sie unter ihrem
Wert verkauft. Solange ihr Verkaufspreis über ihrem Kostpreis,
wenn auch unter ihrem Wert steht, wird stets ein Teil des in ihr
enthaltenen Mehrwerts realisiert, also stets ein Profit
gemacht" ([Marx1894], S. 47).
Rate des Mehrwerts
und Profitrate
Die Rate des Mehrwerts - auch genannt der Exploitationsgrad
der Arbeit - bestimmt sich als 
: Sei m beispielsweise 100 Geldeinheiten
E (der Arbeiter produziert eine Masse des Mehrwerts von 100 E)
und v = 50 Geldeinheiten so ergibt sich = 
= 2, d.h. der/die ArbeiterIn
hat dem Produkt doppelt so viel zusätzlichen Wert durch
unbezahlte Mehrarbeit zugesetzt, wie seine/ihre eigene
Arbeitskraft, die sich in Form des variablen Kapitals in der
produzierten Ware vergegenständlicht, wert ist. Der
Exploitationsgrad der Arbeit/die Rate des Mehrwertes gibt das
Verhältnis von geleisteter (unbezahlter) Mehrarbeit des
Arbeiters zur notwendigen Arbeit, die er leistet, um sein
Lohnäquivalent zu produzieren, an. Dies sind die beiden
Bestandteile des Arbeitstages. Für unser Beispiel heißt dies,
daß der Arbeiter 1/3 des Tages für sich gearbeitet hat und 2/3
für den Kapitalisten.
Die Profitrate p ergibt sich als p = 
. Sie bezeichnet
also den Anteil des Mehrwerts am vorgeschossenen Kapital. Sei
beispielsweise c = 100E, v=100E und m=200E so ergibt sich 
. Der vom Arbeiter durch
Mehrarbeit produzierte Mehrwert ist genauso groß wie das
vorgeschossenen Kapital c + v.
Wird nicht ein einzelnes Kapital betrachtet, sondern mehrere
Kapitalien, so kann eine Durchschnittsprofitrate berechnet
werden. Betrachten wir n Kapitalien so haben wir c1...cn, v1...vn
und m1...mn . Die Durchschnittsprofitrate berechnet sich als 
, wobei 
, und 
. Durchschnittsprofitraten können z.B. für eine
Abteilung, einen Betrieb, einen Industriezweig oder eine
Volkswirtschaft berechnet werden.
Die erweiterte
Reproduktion des Kapitals
Der Zirkulationsprozeß des Kapitals (=die erweiterte
Reproduktion des Kapitals, bei der einfachen Reproduktion erfolgt
keine Akkumulation) wie er im zweiten Band des Kapitals
beschrieben wird - es handelt sich dabei um den eigentlichen Kern
des Wertgesetzes - ist schematisch in Abbildung 3.2. dargestellt
und bedarf einer näheren Erläuterung:
In der Zirkulationssphäre ändert das Kapital seine Wertform:
Als erster Schritt verwandelt sich Geld G in Ware W (aus der
Sicht des Kapitalisten als Käufer), der Kapitalist kauft die
Waren Arbeitskraft A und Produktionsmittel Pm. G-W zerfällt also
in die beiden (aus Sicht des Kapitalisten) Käufe G-A und G-Pm.
Die Arbeitskraft ist im Kapitalismus von den Produktionsmitteln
getrennt, die "Arbeiter, als Nichteigentümer und die
Nichtarbeiter, als Eigentümer" ([Marx1885], S. 38) der
Produktionsmittel stehen sich im Klassenverhältnis zwischen
Kapital und Lohnarbeit gegenüber.
In der Produktionssphäre wird dem Produkt der Wert der von
Arbeitskraft und Produktionsmittel, die benötigt werden,
zugesetzt. Der Wert befindet sich in der Form des produktiven
Kapitals P, dieses kann als Mehrwert schaffend agieren. Die
Wertform der Arbeit ist das variable Kapital v, die Wertform der
Produktionsmittel das konstantes Kapital c. Letzteres teilt sich
jedoch nun in zwei Teile auf: In das zirkulierende konstante
Kapital czirk, dies ist der Wert der benötigten Roh-,
Hilfs-, Betriebsstoffe und Halbfertigwaren. Und in das fixe
konstante Kapital cfix, dabei handelt es sich um den
Wertteil der benötigten Maschinen, Gebäude und
Ausrüstungsgegenstände. czirk und v stellen
gemeinsam das zirkulierende oder flüssige Kapital dar: Sie
übertragen ihren Wert vollständig auf das Produkt, müssen
beständig reproduziert, d.h. neu angekauft, werden. Das
zirkulierende Kapital geht nicht stofflich in das Produkt ein,
aber sein Wert wird zum Teil des Produktwerts.
Das fixe Kapital cfix hingegen kann viele
Umschläge des Kapitals überdauern. Die Umschlagszeit des
Kapitals ist die Umlaufzeit plus die Produktionszeit. Die
Umlaufzeit ist die Zeit, die das Kapital in der
Zirkulationssphäre verbringt, also die Zeit, die das Kapital
braucht, um sich von Ware in Geld und später von Geld in Ware zu
verwandeln. Die Produktionszeit ist die Zeit, die das Kapital in
der Produktionssphäre verbringt. Es muß nur unbeständig durch
Neukauf erneuert werden.
Abb. 3.2.: Akkumulationsprozeß/Erweiterte Reproduktion des
Kapitals
Fixes konstantes Kapital wird durch jeden Umschlag des
Kapitals weniger wert. Sein Wert verringert sich um D c, dieses Dekrement ist nicht fix
vorgegeben, sondern kann durchwegs bei jedem Umschlag des
Kapitals variieren. Fixes konstantes Kapital wie etwa die
Maschinerie schafft einerseits keinen Wert und gibt andererseits
nie seinen eigenen Wert vollständig auf einmal an das Produkt
ab. Entwertet wird die Maschinerie eher langsam, durch Gebrauch
(Verschleiß), Nichtgebrauch und "moralischen"
Verschleiß (d.h. bessere, neuere Maschinerie, die auf dem Markt
auftaucht, entwertet alte, da sie die Produktivität weiter
erhöht). "Ein Teil des vorgeschossenen Kapitalwerts ist in
diese [die Produktionssphäre] durch die Funktion der
Arbeitsmittel im Prozeß bestimmte Form fixiert. Mit der Funktion
und daher der Abnutzung des Arbeitsmittels geht ein Teil seines
Wertes auf das Produkt über, ein anderer bleibt fixiert im
Arbeitsmittel und daher im Produktionsprozeß. Der so fixierte
Wert nimmt beständig ab, bis das Arbeitsmittel ausgedient und
daher auch seinen Wert sich in einer längeren oder kürzeren
Periode über eine Masse von Produkten verteilt hat"
([Marx1885], S. 159).
In der Produktionssphäre wird das Kapital seiner Metamorphose
(der Verwandlung von Geld in Ware und der Rückverwandlung von
Ware in Geld) entzogen, die Kapitalzirkulation wird also
unterbrochen. Es entsteht der Wert W&rsquo der Ware, der den
zu ihrer Produktion aufgewendeten konstanten und variablen
Wertanteil enthält, plus den Mehrwert D
w des Mehrproduktes, dessen Wert durch unbezahlte Mehrarbeit der
Arbeitenden generiert wird. Diese Mehrarbeit kostet den
Kapitalisten nichts, er verwandelt den Mehrwert jedoch durch
Verkauf in Profit. Hier liegt das spezifische Ausbeutungsmoment
des Kapitalismus begründet. Der Wert W' der Ware nach dem
Produktionsprozeß ist c + v + m. Aus der Produktionssphäre
kommt die Ware in die Zirkulationssphäre, in der das Kapital den
zweiten Teil seiner Metamorphose vollzieht: Es verwandelt sich
durch Verkauf der Ware aus der Warenform in die Geldform zurück.
Der Mehrwert kann bei Verkauf realisiert werden und wird zum
Profit. Das ursprüngliche Geldkapital G erscheint nun in der
Form G&rsquo = G + D g, es wurde
um ein Inkrement D g erhöht.
Akkumulation meint nun, daß der produzierte Mehrwert erneut
verwertet/kapitalisiert wird. G' als Endpunkt des
Akkumulationsprozesses wird zum Ausgangspunkt des erneuten
Prozesses. Ein Teil des Geldkapitals G', nämlich G1,
wird investiert, es wird zum Ausgangspunkt eines neuen
Kapitalkreislaufes. Akkumulation meint die Anhäufung von Kapital
durch Investition in einen Kapitalkreislauf G-W..P..W'-G', bei
dem der Endpunkt G' immer wieder zum Ausgangspunkt G wird. Sie
drückt sich aus in einem periodischen Anwachsen des stets von
neuem vorgeschossenen Geldkapitals. In Abbildung 2.2. ist G' in
der Form G' = G1 + G2 dargestellt, da in
der Regel nur ein Teil des Geldkapitals G' (G1) als
Ausgangspunkt den Kapitalkreislauf erneut durchläuft, während
der andere Teil G2 als Zins, zur Schatzbildung oder
für den Kauf persönlicher Konsumtionsmittel des Kapitalisten
verwendet wird.
Nach dieser Einführung in die Werttheorie kann nun untersucht
werden, inwiefern das Wertgesetz in der Informationsgesellschaft
noch anwendbar ist und wie sich Arbeit und Ökonomie im Lauf der
letzten Jahrzehnte verändert haben. Anschließend kann auf die
gesellschaftlichen Probleme eingegangen werden, die in der
Informationsgesellschaft existieren. Danach kann der Zusammenhang
von sozialer Selbstorganisation und von Lösungsmöglichkeiten
der angesprochenen sozialen Probleme untersucht werden.
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